厦门敬先缘殡仪服务有限公司是工商局注册的规范化、合法化、正规化的殡葬服务公司。公司位于美丽的“东方夏威夷”鹭岛-厦门,属于提供厦门本地殡葬服务为数不多的正规公司,主要从事各种殡仪用品零售及殡仪一条龙服务。
那么,村里一些身强力壮的年轻人就会被请去抬,当然,给人抬棺也算是给自己积德了,所以一般人都会乐意帮忙。但是,一些未婚的小伙子是不能去抬棺的,一般村里人也不会请没结过婚的人去抬。
停尸
换好装裹后,要请画师为死者画像,用以布置。杠房人抬来“床板儿”,也就是灵床,亦称“逍遥床”,将死者安置在床板儿上停灵。死者停灵要头对屋门,并在头前设一小供桌,点上焖灯,摆上水果、
五谷、点心(硬皮、小八件儿)等供品。其中一定要给死者供上一碗装满饭菜的供品,放一双筷子,谓之“倒头饭”。同时燃香,南平殡葬,香的两头点燃,横放在香架上,谓之“倒头香”。此外,殡葬用品批发,在桌前地下放烧纸瓦盆一具,合家举哀焚纸。并于门外焚烧纸糊的轿子,谓之“烧倒头轿”,意在让死者乘轿上西天。贫穷者可用炊具笊篱代而焚之。
此时,家人要将停尸屋内所有的带玻璃镜子的物品移置别室或用白布、白纸遮盖严,直至死者下葬后方可揭开。俗传是防此等物品照映亡人,使其被摄入,殡葬服务中心,不能顺利离家。同时还要在窗户纸上捅一个洞,殡葬用品店,意思是让死者从这里赴望乡台。 次数用完API KEY 超过次数限制
此外,带根的高粱杆在农村比较多,便于丧家就地取材。儿孙用柳木做哭丧棒,一方面因为“柳”与“留”谐音,有表缅怀、挽留的寓意;另一方面沿袭古代“柳”送别的寓意,宋代词人柳永在《雨霖铃》中有“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”的描述,意在表达送别时难以割舍的情怀。上述四种哭丧棒材质,究竟用哪一种好呢?想准确回答这个问题,着实有一定难度,毕竟各地丧俗不同,哭丧棒取材条件也不相同,断然说某种材质的好,是不严谨也不科学的。我们还是本着从实际出发的原则,依当地习俗选择合适的材质为好,诸如南方人多用竹竿、桐杆做哭丧棒,而北方人则多用柳杆及带根的高粱杆做哭丧棒。
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