我国城市雕塑真正的发展应该是开始于新中国以后，伴随着城市化的进程而随之不断出现。而真正意义上的现代都市雕塑和公共艺术，也是在20世纪七八十年代才开始兴盛于国内城市。但是由于近代的中国，遭受太多的和纷乱，导致很多传统艺术的断层，在这期间努力学习西方的艺术体系，造成对艺术形式的激进学习，本溪铜城市雕塑，而形成了很多艺术上的冲突和创作源泉上的单薄。这种历史原因造成的结果，使得很多城市雕塑作品首先从创作的立意层面上，就不够有思想性和艺术性，没有强烈的生命力去观众。一件无法引起观众注意的作品，也说明其缺乏和该城市共鸣的
文化内涵。
铜城市雕塑有人认为雕塑不实惠，是建筑之外的品，其实不然。须知精神文明建设反作用与物质文明的建设。人们在艺术享受的潜移默化中受到启迪并激发着积极向上的和活力与热情，可以说雕塑也是提高人的素质的一面旗帜。雕塑与建筑的配套正是当今城市环境建设亟待解决的问题。
现在很多地方都在一股脑的上马标志性雕塑，雕塑园或雕塑一条街作为***形象工程的一部分。这种做法实在是大有违背雕塑和城市建设规律之嫌。中美艺嘉认为一 个城市的城市雕塑氛围形成，5米城市雕塑，是多年几代人建设的结果，特别是作为标志性的作品，铜城市雕塑工艺品，广场城市雕塑，首先要被这个国家、这个地区的民众公认和爱戴，这实际上是人们心里的东西， 是一种精神上的认可，就像一提起中国的标志，人们会首先想起***，想起华表。城市雕塑作为城市的象征也是如此。一座雕塑，铸铜城市雕塑，应当在它是诞生后与这座城市耳 鬓厮磨，日久生情，然后才成了这座城市的标志、象征，而不是在母腹中就与这座城市指腹为婚，铜城市雕塑专业，那样是得不到想要的结果的。
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无论是具象还是抽象的城雕，其成像内容都会对空间环境产生作用。形体特征。指城市铜雕设计的造型、体量与结构特征。包括其基本样式、图案、格局，以及由此而形成的形式感、秩序感、比例和尺度。中国现如今还是一个发展中国家，我相信城市铜雕这一行业会越走越远，只要我们把城市铜雕的技术越发精湛，会远销国内外的。
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