太极拳站桩聚贤武道馆分享：中华传统体育，尤其是各种保健养生功法在这方面具有很明显的优势。”首都师范大学文化研究院副院长、北京市政协原副秘书长李焕喜近年一直在进行着传统体育与健康养生的研究，他自身的经历就是中国传统体育独特优势的一个很好的案例。上世纪九十年代，作为自然科学家的李焕喜从国外归来，回到北京航空航天大学教学，太极养生掌，环境的变化，引起了身体不适：“浑身发痒，难受，一抓就出黄水，为了不抓伤身体，太极养生，晚上睡觉要带上手套。当时，看了很多医院，中西医都看过，甚至注射过，但都没有效果，甚至都诊断不明白到底是什么病。后来，因为机缘巧合，开始接触太极拳，通过站桩治好了我的病。”
太极拳聚贤武道馆分享：北大高等学校历史人文研究所研究者、清华传统武术研究所理事长刘高升说：“中国传统体育文化中的健康保健养生功法深植于中国中华传统文化，有着中国人对个人生命的本质小宇宙与外在大宇宙依存关系的智慧型，历经数千年的历史时间演变，备受中国老百姓钟爱，为中华文化源远流长的繁殖发展壮大，具有了不言而喻的巨大作用。特别是在对现如今中国踏入人口老龄化的不容乐观实际，具备不能小看的关键社会发展功效。”刘高升注重，“近年来，国际性学术刊物发布了1300几篇相关太极拳的学术研究，确认了太极拳在老人防摔倒、xin血管、、，乃至对和阿尔兹海默症都具备十分积极主动的功效。”
聚贤武道馆许健生馆长分享到：发展历史编辑形意拳与晋商（徐沟“晋源泰”钱行）[6]从清朝乾隆以来，太极养生馆，形意拳在山西、河南、河北得到广泛的传播。其产生和发展受到了晋商的影响，各代武林先驱在不同地域承传着原传心意武学的基础上，结合自己保biao护商的实践不断研创、学习和充实。特别是晋商发源地的晋中各县，如祁县、太谷、榆次、平遥等地在形意拳发展和完善的过程中均作出了历史性的贡献。姬际可曾经游河南少林寺和洛阳、安徽等地，传艺给安徽秋浦（即今安徽省贵池市）人曹继武。曹继武又传河南马学礼，马学礼所传的河南形意拳一支，仍称“心意六合拳”，万江街道太极养生，一般只在hui民中流传。戴龙邦在故乡祁县传艺。道光十六年（1836年），直隶（河北）深州人李飞羽（字能然，人称老能、洛能）慕名来到山西祁县，投师戴龙邦学得“戴氏心意拳”。
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