贡香禁忌知多少？
（一）请购贡香之前一定要选择适合自己的烧香情况。供佛有佛香，拜仙有仙香，祭祀有祭香，一定不可混淆。虽说所有贡香的制作工艺都是相同的，但是在虚空法界中也是有着极其严格的规矩礼法不可混淆错乱的。现今市面销售贡香琳琅满目，种类分化清楚，这对广大信士来说是一件好事，而不是卖弄花样，投机倒把骗取信士钱财，大家只要根据自己的财力去选择请购即可。还有一种谬论说，只要心里有，那么就不用烧香了。有这种想法的人，是大错特错的，如果真的是这样，那么贡香这一事物就不会延续到今天了。
（二）现今市面销售的贡香颜色多以红色、粉色、黄色、金色、绿色和黑色居多。贡香的味道也多以花香、檀香、沉香和藏香居多。贡香的形式多以无签香、竹签香和盘香居多。在萨满仙门中无论是贡香的颜色，还是贡香的味道和形式都是有着严格的法门在其中的。今天借助这篇文章也给大家讲解一下。日常祈福烧香供养多用无签香和竹签香，寓意神佛收香，一炷到底，大吉大利；修行打坐时多用盘香，寓意修行路上要围绕核心，循序渐进。拜神佛仙家多用金香、黄香和红香，味道以藏香、檀香和沉香为主，其余次之。
（三）请购贡香时，大家一定要看清楚贡香的种类和味道，家居供养建议大家使用无烟类的贡香为佳。禁忌不可擅自先行闻取贡香的味道，这是贡香信仰中的禁忌，和给神佛上供之前，不可先行偷吃供品的意思是一样的。请购回来的贡香，包括在运输途中，都应该放到干净明亮之地，不可污秽和跨越。如果不小心掉在地上或是跨越，均应拿起后，在自己头顶上，礼敬三顶之后再行供养。更不可能随便将贡香扔于垃圾之地，实属大罪。不想在继续使用的贡香，可以拿去寺庙统一焚化，或是于干净之地焚化方可。
（四）现今还有一种错误的说法纠结在“香跟”这一点上。在这里应广大香客要求，也要给大家重点的解释一下。“香跟”这一词在萨满仙门中的意思，是说香客当事人家中，祖上以往有人供养过堂口，现今却无人供养中断不管，有香缘的意思。而不是说烧香后在香炉内有香跟残留物的意思。尤其有的人认为带竹签的贡香，燃烧完毕之后，竹签残留在香炉内，误以为这就是留香跟的意思，其实是大错特错的，千万不要混淆了这个概念。反而我建议大家，尤其是新安的堂口，应该使用带有竹签的贡香，大型墓地，便于积攒香灰。
（五）这最后一点我要讲的就是，和贡香紧密相关的香谱一说。正值末法时代，佛家香谱、道家香谱、仙家香谱、观音48/36香谱、仙家香谱、财神香谱等比比皆是。首先咱们要给予肯定的是，遵义墓地，香谱确实是真实存在的，确实有这样的法门。尤其是在萨满仙门中，通过观察贡香的燃烧情况来判断吉凶，是每一个弟马都要必备必会的法门。现今流传的这些香谱，也是有着其正确的道理。但大家务必要明确一点，流传的香谱都是一个经验性的总结之谈。缘分不同，情况自然不同，千万不要用别人的共性左右了自己的特点才是。贵州墓地就聊到这里，如果这边还有什么不懂的可以来我们墓地。
贵阳墓地解析殡葬术语
安门：一般指门向之正中大门(主门)。.。。。。
作灶：安修厨灶，厨炉移位。。。。。。
进火：一般指入宅，古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有此习俗。。。
移徙：迁移居所(旧宅)。
修造：修建房屋，修缮柜台。
订盟：订婚(文定，过定，小聘，暗定)。
反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
割脚煞：在市中心很少见，中型墓地，是大厦接近水面，水贴近房屋。
镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。
孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。
枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞，以本身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来也是。
白虎煞：即所说“左青龙，右白虎”中的白虎，指房屋右方有动土的现象。
贵阳墓地下面就介绍一下有关的流程。
一，工作人员根据顾客所提供的情况，用图片向顾客介绍墓穴和型号、价格，顾客认选后，由工作人员带领顾客到实地观看墓穴，并听取顾客意见。
二，墓地，顾客选好墓地后，工作人员带领顾客到刻碑室，由亲属向刻碑人员介绍书写碑文的内容。刻碑人员按顾客要求选好碑料，书写排版后由亲属过目、校对，签字认可后，由工作人员引导顾客到营业厅办理交款手续。
三，在确定购买之后，交款时，火化证明，须留下亲属姓名、安葬人姓名、与安葬人的关系、家庭详细住址、联系电话，收款工作人员按碑文内容输入电脑存档。
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